ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

         :: أشياء تموت ونحن لا نلاحظ (آخر رد :سورية حرة)       :: مساعدة المعاهدين ماليا من أموال المسلمين (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: السرر في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: حلق الشعر في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: ومن العمل ما كان قتلا عمدا (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الرد على مقال أيهما أرقى الإنسان أم البشر؟ (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: التزييف في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الألقاب فى دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الغضب في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد عبير رمضان (آخر رد :خاطرة العشاق)      

 

 

 

     
   
     
{ اطلب لوكك من مملكة خواطر العشاق  )
   
     
 
..{ ::: فعاليات مملكة خواطر العشاق:::..}~
 
 

 
     

العودة   مملكة خواطر العشاق > مملكة المواضيع العامه > للمواضيع العامه

للمواضيع العامه لكل المواضيع والمقالات العامة والمواضيع الثقافية

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
أفضل مشارك
بيانات سورية حرة
اللقب سكان خواطر
المشاركات 13
النقاط 30
بيانات خاطرة العشاق
اللقب
المشاركات 12092
النقاط 2250

الطرد فى دين الله

الطرد فى دين الله الطرد فى المعنى المعروف هو الاخراج من مكان إلى مكان أخر وقد وردت من مشتقات جذر طرد كلمات قليلة فى كتاب الله وهى : طرد المؤمنين

 
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 16 - 4 - 2025, 05:17 PM
سكان خواطر
عطيه الدماطى غير متواجد حالياً
SMS ~
الله الله الله
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 223
 تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2023
 فترة الأقامة : 796 يوم
 أخر زيارة : 4 - 7 - 2025 (11:53 AM)
 المشاركات : 1111 [ + ]
 التقييم : 30
 معدل التقييم : عطيه الدماطى is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الطرد فى دين الله



الطرد فى دين الله
الطرد فى المعنى المعروف هو الاخراج من مكان إلى مكان أخر وقد وردت من مشتقات جذر طرد كلمات قليلة فى كتاب الله وهى :
طرد المؤمنين بنوح (ص):
أخبرنا الله أن نوح(ص)لما طلب منه قومه ابعاد الفقراء المؤمنين به قال لقومه :
يا قوم من ينصرنى من الله إن طردتهم والمقصود من ينقذنى من عقاب الله إن أبعدتهم عنى أفلا تذكرون والمقصود أفلا تفهمون ؟
وفى المعنى قال سبحانه :
"ويا قوم من ينصرنى من الله إن طردتهم أفلا تذكرون "
وأخبرنا الله أن نوح(ص)قال لقومه :
وما أنا بطارد المؤمنين والمقصود وما أنا بباعد المصدقين بى عنى
والمعنى بألفاظ أخرى لن أطلب من المؤمنين تركى لأن عقابه سيكون النار وهو لا يرضى بدخولها
وفى المعنى قال سبحانه :
" وما أنا بطارد المؤمنين"
وأخبرنا الله أن نوح(ص)قال لقومه :
يا قوم والمقصود يا أهلى لا أسألكم عليه مالا والمقصود لا أطالبكم على إيصال الوحى بمتاع من متاع الدنيا إن أجرى إلا على الله والمقصود إن ثوابى من لدى الله وما أنا بطارد الذين آمنوا والمقصود وما أنا بباعد الذين صدقوا الوحى عنى
وفى المعنى قال سبحانه :
"ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجرى إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقوا ربهم ولكنى أراكم قوما تجهلون "
لا لطرد للمؤمنين عن النبى (ص):
نهى الله رسوله (ص) حيث قال :
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه والمقصود لا تبعد عن دائرة مطيعيك الذين يطيعون وحى خالقهم فى النهارات والليالى يرجون رحمة الله
ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء والمقصود ليس له من جزاءهم من بعض وما من جزاء النبى (ص)على الداعين الله من بعض والمقصود بألفاظ أخرى أن كل واحد متحمل عاقبة عمله وحده فتطردهم والمقصود فإن أبعدتهم عن دائرة مطيعيك فإنك من الظالمين وهم وهم الخاسرين لرحمة الله
وفى المعنى قال سبحانه :
"ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظالمين "
وقد استخدم أهل الفقه لفظ الطرد بمعانى عدة منها :
الاخراج من القرية إلى بلد أخرى
الاخراج من البيت
نفى الفرد من البلدة
واستخدمه الأصوليون بمعنى النتيجة فى مبحثى الحد والعلة والمعنى فى الحد :
كلما وجد حد وجد محدود وبالاطراد الحد مانع لدخول غير المحدود
وفي العلة معناه:
إذا وجد السبب وجد الحكم وبألفاظهم :
كلما وجدت العلة وجد الحكم.
وبالطبع حكم الله هو :
عدم طرد أحد من جماعة المسلمين حتى لو ارتكب جريمة فهو مسلم إذا تاب منها ولم يصر عليها كما قال سبحانه :
"والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروه لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون"
ولا وجود للطرد بمعنى جعله كافر وتركه دون العقاب وهو قتاله كما قال سبحانه :
"وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا فى دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم يتقون"
وحرب ناكثى أيمانهم وهم المرتدين واجبة فإن تركوا كفرهم وعادوا فى شىء عليهم وإلا يقاتلون حتى يقتلوا كما قال سبحانه :
"ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدؤكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين"
والنفى الموجود فى كتاب الله يعنى :
قتلهم بالتغريق فى الماء وهو عكس الأرض وهو جزاء كل من يفسد فى الأرض ومن ضمن الفساد الارتداد عن دين الله وفى المعنى قال سبحانه :
"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم أو أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب عظيم"
وقد حرم الله طرد الناس من بيوتهم وهو :
اخراجهم منها لأى سبب واعتبر النار جزاء من يفعل ذلك أو يساعد عليه بأى طريقة حيث قال سبحانه :
" ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون"
وفى المجتمع المسلم لا وجود لبيوت بالايجار فكل أسرة لها مسكنها ملك لها لا يرثه أحد ولا يقسم
وأما فى مجتمعات الفوضى كمجتمعاتنا الحالية حيث يتم طرد المستأجرين فهو وضع شاذ لا وجود لا وجود له فى مجتمع المسلمين لأن البيوت لا تبنى لمن معه مال وإنما تبنى لسكن الجميع أو يقسم الموجود منها على الموجود من المسلمين كما حدث من خلال تشارك المهاجرين بيوت الأنصار معهم وكذلك أموالهم
وفى وجود بيت لكل واحد من المسلمين قال سبحانه :
"ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت أبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت اخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم"
ولا يجوز لأحد من المسلمين طرد أحد من وظيفته وهو :
فصله من عمله
فالوظيفة أمر واجب توفيره لكل رجل مسلم قادر على العمل ولكل امرأة يحتاج المجتمع لعملها حتى تتزوج كالمعلمات والطبيبات
وفى مجتمعات الفوضى يحدث الطرد فى الموظفين والعمال لأن المؤسسات فى تلك المجتمعات يملكها البعض ويحدث فيها تحكم بالهوى وعلى حسب المكسب والخسارة كما يزعم القوم والأصل أن الأرض كلها بما عليها ملكية مشتركة للمسلمين جميعا كما قال سبحانه :
" ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الأرض يرثها عبادى الصالحون "
ومن الموضوعات المتعلقة بالطرد قيام الأب بطرد أحد الأبناء أو البنات لسبب ما مثل اساءته لأبيه أو أمه أو أخته أو تكرار ارتكابه للجرائم كاللصوصية أو كثرة شجاره مع الغير وتسببه فى مشاكل مع الناس أو ارتكاب جريمة زنى
بالطبع يحدث هذا فى مجتمعات الفوضى لأن ارتكاب أى اساءة فى المجتمع المسلم يستوجب عقاب المسيىء عليها وساعتها لن يكرر جريمته وهى اساءته مرة أخرى وأما حاليا فى مجتمع الفوضى فالطرد حل مؤقت
وأما طرد الزانية فى حالة عدم قتلها لأن عادة بعض المجتمعات هى كذلك فيتعارض مع أمر الله بحبس الزانيات فى البيوت فى المرحلة المكية قبل نزول حكم جلدهن فى المرحلة المدنية كما قال سبحانه :
"واللاتى يأتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا"
وأما العقوق فهى جريمة تستوجب قتل فاعلها كما قتل العبد الصالح (ص) الشاب الذى أرهق والديه والمقصود عذاب والديه ليكفرا بالله كما قال سبحانه :
"وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما "
والقارىء لكتاب الله سيلاحظ أن كل الأقوام السابقة كانت تريد طرد وهو إخراج رسولها من القرية كما قال سبحانه :
"وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا سنة من قد أرسلنا من قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا "

الموضوع الأصلي: الطرد فى دين الله || الكاتب: عطيه الدماطى || المصدر: مملكة خواطر العشاق

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات






رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الطرد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


أقسام المنتدى

مملكة الاقسام الاسلاميه | مملكة نفحات اسلاميه | مملكة القران الكريم | مملكة سيرة الرسول الكريم وصاحبته عليهم الصلاة والسلام | مملكة الصوتيات والمرئيات الاسلامية | مملكة الحج والعمرة | مملكة المواضيع العامه | للمواضيع العامه | مملكة كرسي الاعتراف | مملكة الاخبار العالمية والعربيه والمحليه | مملكة النقاش والحوارالجاد | مملكة الترحيب بالاعضاء الجدد والتعارف | مملكة للتهاني والاهداءت | ممكلة الاقسام التقنية | مملكة البرامج والحاسوب | مملكة تطوير المنتديات استايلات تصاميم | مملكة الفوتوشوب | مملكة ملحقات الفوتشوب | مملكة خواطر لطلبات التوقيع | مملكة عالم المجتمع والاسره | ممكلة المطبخ الشرقي والشعبي | ممكلة الاثاث والديكورات | ممكلة اناقة ادام | ممكلة الحياة الزوجية والبيت السعيد | ممكلة اقسام الرياضة واخبار العالم | مملكة الرياضة المحلية والعربية والعالمية | ممكلة السيارات والدرجات الهوائية | مملكة البلاك بيري والاي فون والجالكسي | ممكلة التسليه والترفية | مملكة الالعاب والتسليه | مملكة استراحة اعضاء خواطر | مملكة اقسام السياحة والسفر | مملكة السياحه والسفر | مملكة الصور العامه | ممكلة عدسة الأعضاء خواطر | مملكة ملتقى خواطر للإدارة | مملكة القرارات الإدارية | مملكة الشكاوي | مملكة آرشيف المواضيع المكرره | ممكلة الطاقم الاداري والاشراف | مملكة الاقتراحات | مملكة الطب والصحه | مملكة الخيمة الرمضانية | مملكة المطبخ الرمضاني | مملكة المسابقات الرمضانية | مملكة الغرائب والعجائب | الشخصيات الإسلامية | القصص الاسلامية | مملكة الصوتيات والمرئيات الإسلامية | مملكة فتاوى الدعوة | مملكة سلال الدعوة | مملكة عالم حواء | تسريحات مكياج حواء | مملكة ليلة العمر | مملكة الحلويات | ممكلة الاشغال اليدوية والخياطة | مملكة أناقة حواء | مملكة خواطر للأمومة والطفولة | مملكة خواطر ذوي الإحتياجات الخاصة | مملكة خواطرللحياة البرية والطبيعة عالم الحيوان | مملكة خواطر للشخصيات التاريخيه | مملكة الانمي وافلام الكرتون | مملكة الهاكات والقوالب | مملكة شروحات خصائص المنتدى | مملكة تصاميم الاعضاء | مملكة خواطر طلبات الاعضاء التى تم الانتهاء منها | مملكة سلة المحذوفات للمواضيع المخالفه | مجلة مملكة خواطر العشاق | قسم خاص لا ادارة الموقع | مملكة فتاوي | مملكة تطوير الذات | مملكة النكت والفرفشه | مملكة المسابقات والفعاليات | مملكة خواطر العشاق الادبيه | مملكة خواطر الشعر والقوافي | مملكة عاشقة خواطر | خواطرلطلبات اتبادل الاعلاني | مملكة كوفي شوب | خواطر للمقالات الادبيه بأقلام الأعضاء | خواطر صوره وقصيده ومقطع | خواطر دواوين الشعراء | خواطر عذب الكلام والخواطر المنقوله | ادباء وشعراء همس الحصرية | خواطر للادبيات التي تم نشرها بقلم العضو | خواطر كتابات الاعضاء الحصريه | خواطرلمدونات الاعضاء | خواطر لمسابقات المدونات | خواطر الاكسسوارات لتنسيق وتزين المواضيع |




جميع الحقوق لمملكة خواطر العشاق
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
تذكير الصلاة عماد الدين  
   

||