أخطاء كتاب اللغة العربية الفصل الأول للصف الرابع 25/26

أخطاء كتاب اللغة العربية الفصل الأول للصف الرابع 25/26

أخطاء كتاب اللغة العربية الفصل الأول للصف الرابع 25/26
تكررت فى الكتاب نفس الغلطات تقريبا التى كانت فى كتب الصفوف السابقة واللاحقة وقد تغاضيت عن ذكر بعض منها فى الأغلاط المتكررة ومن تلك الغلطات :
قال الكتاب فى أحد دروسه :
"أدركت هنا فى مدرستى أن العلم هو الشىء الوحيد الذى إذا امتلكته لا تستطيع أى قوة أن تأخذه منى إنه ملكى للأبد " ص 10
بالطبع العلم ليس الشىء الذى إذا امتلكته لا تستطيع أى قوة أن تأخذه فالله يأخذه ممن يعيش فترة أرذل العمر تدريجيا كما قال سبحانه :
" ومنكم من يرد أرذل العمر لكى لا يعلم بعد علم شيئا"
والعلم يذهب بعدم استعماله والتدرب عليه كما هو ملاحظ فيمن يأخذون الشهادات ويجلسون فى البيوت أو يعملون فى غير تخصصهم فهم ينسون ما تعلموه بصورة شبه كاملة
والغلط الثانى كون العلم أبدى فالعلم يزول حتى فى الآخرة من الكفار فى النار بسبب العذاب المستمر التى لا لا ينتهى ولذلك قال سبحانه :
" بل إدارك علمهم فى الآخرة "
وفى درس أخر قال :
" وتواعدنا ألا نفتح هذا الصندوق إلا فى اليوم الأخير من الصف السادس لنرى ص 12
هنا كان الاتفاق هو غلق الصندوق على الأمنيات وهى الأحلام ولا ندرى كيف علمت التلميذة المتكلمة فى الدرس بأحلام زملائها وزميلاتها إلا إذا خانت الاتفاق وفتحت الصندوق فى الصف الرابع فعلمت أمنيات أصحابها كما قالت :
"وكتب زميلى وائل هدفه وهو أن يفوز بمسابقة الجرى وسيبدأ غدا التدريبات على الجرى كل يوم وفاطمة كان هدفها أن تتفوق فى الرياضيات وتفوز فى مسابقة المدرسة أما ليلى وهنا وشريف فقد كان هدفهم الفوز فى مسابقة المبرمج الصغير هذه أحلامنا "ص 11
والدرس بهذا الشكل لا يحقق الهدف التربوى الأخلاقى وإنما يخرب التربية حيث يعلم التلاميذ خيانة الاتفاقيات وهى العهود
وذكر الكتاب فى تعريف الاسم :
"الكلمة ثلاثة أنواع :
الاسم كلمة تدل على إنسان حيوان جماد نبات صفة ..."ص15
وبهذا يكون الخالق سبحانه وتعالى ليس له اسم لأنه ليس من ضمن الأنواع المذكورة وكذلك خرجت الأديان وأشياء عدة
ويجب حذف التعريف وكان الأفضل للمؤلفين أن يقولوا ما دخلت عليه ال أو التاء المربوطة أو التنوين أو حرف الجر ...
وقال الكتاب :
"ثالثا القواعد النحوية أجيب بما هو مطلوب بين القوسين :
1- يا محمد تدرب على السباحة................... ( ضع خطا تحت الاسم واذكر علامته )ص25
بالطبع يوجد فى الجملة اسمين وليس اسم واحد رغم أن المطلوب وضع خط فقد وجدت نقاط لكتابة الاسم والمفروض هو تغيير صيغة السؤال إلى :
ضع خطا تحت الأسماء فى الجملة
ونجد فى موضع من الكتاب حكاية يجب تغيير أحد كلماتها لتتفق مع الواقع ففى مباريات الكرة لا يسمى الفريق الأخر زميلا وإنما منافسا أو خصما فالزملاء هم أعضاء الفريق الواحد فقط والغلطة هى :
11- القراءة المتحررة أقرأ الفقرة التالية:
كان آدم يلعب كرة القدم مع أصدقائه وعندما تعمد أحد زملائه عرقلته ...... ب – أضع علامة صح أو علامة خطأ أمام ما يلى :
تعمد أحد زملاء لآدم عرقلته بعد إحرازه الهدف ( )
لعب آدم وزميله بعد الاعتذار بروح رياضية ( )ص75
القول تعمد أحد زملائه عرقلته يجب تغييره إلى أحد منافسيه فالزملاء هنا يعنون فريقه هو ومن يعرقلهم هو الفريق المنافس وكذلك عاتب زميله وحينها اعتذر زميله تغير إلى عاتب منافسه وحينها أعتذر منافسه أو معرقله وتغير فى صح وخطأ تعمد أحد زملاء إلى أحد منافسى آدم وكذلك لعب آدم وزميله إلى لعب آدم ومنافسه
ونجد فى الموضع التالى معلومة خاطئة وهى أن هناك شجر لا يتساقط ورقه فى الفقرة التالية :
"سأل الطفل الأب ( ).. هل هناك أشجار .... وأوراقها لا تتساقط فى فصل الخريف ....ص85
والحقيقة أن كل الشجر يتساقط ورقه بالذبول والجفاف فى وقت ما وينبت غيره ولكن لا يوجد شجر ورقه من أول حياته هو نفس ورقه وقت مماته
وتجد فى الكتاب قول الأب لأولاده :
"الصيف القادم سيكون حارا جدا هكذا بدأ أبى حديثه بينما كنا نجلس على مائدة الطعام أمس "ص155
وهو كلام تربويا غلط فلا أحد يعلم المستقبل خاصة فى المناخ وهو ما يعارض قوله سبحانه :
" وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو "
وأما نص طريق السعادة الشعرى وكذلك العديد من الدروس فى الكتاب لا تناسب عقول التلاميذ فمعظمها دروس برمجة عصبية أو تأتى بنصوص كنص طريق السعادة وهى قصيدة كتبت للكبار وألفاظها لا تتناسب مع المرحلة السنية وهى العاشرة
ونجد فى النص الشعرى الفخر الكاذب والتعبير الكاذب فى اعتبار مصر القبلة والجنة الكبرى:
"اقرأ الأبيات التالية للشاعر إبراهيم ناجى ثم أجيب :
أجل إن ذا يوم يوم لمن يفتدى مصرا فمصر هى المحراب والجنة الكبرى ص47
وهو كلام يكذب كتاب الله فى قوله سبحانه :
" فول وجهك شطر المسجد الحرام "
ويكذب اعتبار الأرض كلها وليس مصر وحدها من ضمن الجنة فى قوله سبحانه :
"وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ"
إن المفروض من خلال التنسيق بين المواد ألا تكذب المواد بعضها بعضا فى المعلومات لأنه ينشىء لنا تلميذا مختلا مترددا فى معرفة الصواب من الخطأ
ومن الغلطات المتكررة :
الغلط فى كتابة الحروف فى نماذج الخط فى النسخ والرقعة ومنها :
"اكتب ما يلى بخط النسخ مرة وبخط الرقعة مرة أخرى:
الجدول اليومى ينظم أنشطتك ووقت فراغك
ص20
والغلط هو كتابة الكاف فى الرقعة ككتابتها فى النسح بوضع ء داخل الكاف بدلا من جعلها عصا معقوفة
ونجد فى النموذج" التعامل المهذب أسلوب راق وأثره باق "ص 35
أن القاف نزلت عن السطر بينما المعروف أن الحروف النازلة عن السطر فى الرقعة هى حروف كلمة جمعة والمقصود :
ج ح خ م ع غ ة
وفى نموذج "اسلمى يا مصر فى كل حين ص49
نجد الياء نزلت عن السطر فى الرقعة
وفى نموذج "الأخلاق مفتاح السعادة ص94
رفعت التاء فوق الخط
وفى نموذج "ازرع شجرة وكن صديقا للبيئة ص123
نزلت الراء عن السطر وارتفعت التاء المربوطة عن السطر
والغلط الثانى المتكرر هو :
استخدام صيغة الخطاب فى العديد من مواضع الكتاب رغم أن المناهج الجديدة اعتمدت كلها على صيغة المتكلم وهو التلميذ الذى يعلم نفسه دون أستاذ ومن ثم وردت العديد من المواضع التى يجب تغيير أفعالها وضمائرها لكى يتسق الكتاب كله فى صيغة واحدة ومن تلك المواضع :
قال الكتاب فى ص 59:
"أعبر عن أفكارى :
أ- إذا كنت ترغب فى أن تصبح لطيفا وعطوفا ماذا ستفعل ؟
ب-كيف يمكن أن .... فى تحسين حياتك؟
ج-هل تعتقد أن .........
د-احك لزملائك موقفا ..... ص 59
والمفروض تغيير ترغب يمكن تعتقد احك لزملائك تغير أرغب وأسهم وأعتقد وأحكى لزملائى
وقال الكتاب :
"هل أنتم مستعدون للتحدى :
8- أجيب عما يلى :
..(ج)فى رايك ما القيم الأخرى التى يمكن أن نصفها بالغالى والمجانى ؟ولماذا ؟"ص59
والمفروض تغيير فى رأيك فى رأيى
وقال الكتاب :
"أتحدث بطلاقة : تحدى الدقيقة الواحدة : موقف لطيف :
.... – تحدث إلى زملائك .... إلى مساعدتك مراعيا إرشادات التالية :
1ابدأ بمقدمة مشوقة ...
2- رتب أحداث الموقف
3- استخدم الكلمات التى توضح مشاعرك ...
4-استخدم تعبيرات الوجه "ص64
والمفروض تغيير تحدث إلى زملائك تحول أتحدث إلى زملائى ومساعدتك تتحول مساعدتى ورتب تحول إلى أرتب واستخدم تحول أستخدم ومشاعرك إلى مشاعرى
وقال الكتاب :
"تطبيق كتابى مناقشة فكرة : فريق المساعدة :
المواقف اللطيفة ..... اتفق مجموعة من أصدقائك .... فى منطقتك ..... على جيرانكم وطلبوا منك أن تناقش هذه الفكرة وأن تكتب رأيك فى حدود (70-100( كلمة ص66
وهو نفس الغلط وهو استخدام صيغة الخطاب بدلا من صيغة المتكلم فى طول الكتاب فالمفروض اتفق مجموعة من أصدقائى ...... منطقتنا ..... على جيراننا ....وطلبت منهم أن نناقش ... وأن أكتب رأيى
وقال الكتاب :
"9- موقفى الشخصى :
أ- صف موقفا شخصيا شعرت فيك أنك كنت بحاجة
ب- ..........ج – والآن تشارك مع زملائك ص75
والمفروض تغير صف موقفا شخصيا إلى أصف موقفا لى وأنك إلى إنى وتغير إلى تعلمت إلى أتعلم وتغير تشارك مع زملائى إلى أتشارك مع زملائى
وقال الكتاب :
"ج- أجيب برأيك ما سبب فوز آدم فى نهاية المباراة ص75
المفروض أن يغير الخطاب إلى تكلم فيقال بدلا من أجيب برأيك إلى ما سبب فوز فريق آدم فى نهاية المباراة ؟ إلى أجيب عن سؤال ما سبب فوز فريق آدم فى نهاية المباراة
وقال الكتاب :
"تحدى الدقيقة الواحدة : التحكم فى المشاعر:
...تخيل أن زميلك سخر من رسمتك .. تحدث لمدة دقيقة أمام زملائك ..وكيف استخدمت فيه .. وكيف ساعدك ... الذى بداخلك
يمكنك الاستعانة بالارشادات التالية :
1- ابدأ بمقدمة مناسبة ب- قسم الموضوع ...
3- استخدم أدوات الربط ... 4- استخدم تعبيرات ...ص80
وقال الكتاب :
"هيا نتناقش حول العرض :
فى أثناء عرض زملائك تذكر هذه النقاط:
1-كن مشجعا 2- قدر جهد زميلك... 3- قل رأيك بأسلوب ...4- فكر فى اصافة .... ص 83
وقال الكتاب :
8- لوحة الكلمات :
أ-مع مجموعتك الصغيرة اكتب لوحة ....
ب- اختر كلمات من النص ثم اكتبها ....
ج- فى النهاية ناقش مه زملائك ...ص90
وتكررت نفس الأخطاء في ص104 فى 7 – أعبر عن أفكارى وهل أنتم مستعدون للتحدى 8- أجيب عمل يلى :....ص104
وكذلك تكرر نفس الغلط فى ص105 فى مناقشة جماعية : 1- فى مجموعات صغيرة نتناقش فيما يلى ....ص105
وتكرر فى ص 105 ب – أجيب ما رأيك ....
وفى تحدى الدقيقة الواحدة خطاب إلى الطبيعة ....... ص109 تكرر نفس الغلط
وتكرر فى :
"هيا نكتب وتبدع تطبيق كتابى رسالة شخصية جارك.........ص110وتكرر فى ص111 فى هيا نتناقش حول العرض : فى أثناء عرض زملائك ...
وتكرر فى :
"هل أنتم مستعدون 8- أجيب عما يلى ..ص118
وتكرر فى مناقشة جماعية :10- فى مجموعات صغيرة .........ص119
وكل هذه المواضع وغيرها يجب أن تغير صيغة كلام الخطاب فيها إلى صيغة المتكلم التى هى صيغة الكتاب الأساسية حيث يعلم التلميذ نفسه بدون معلمين حسب اختراع شركة سلاح التلميذ التى ألفت تلك المناهج
ومن الغلطات المتكررة موضوعات التعبيرات الكتابى حيث يطلب المتكلم أو المخاطب كتابة موضوع فى حدود 70 إلى 100 كلمة كما فى المواضع التالية ومع هذا ما تحته للكتابة ثلاثة سطور فى معظم المواضع وأربع سطور فى مواضع قليلة وهى لا تكفى لكتابة المطلوب ومنها :
فى ص 39 قال الكتاب :
"قيم نفسك :
أولا التعبير الكتابى تكتب رسالة شخصية إلى زميل لك فى حدود (70-100) كلمة تهنئه فيها باختياره رئيس فريق الإذاعة المدرسية وتشجعه على مزيد من الجهد والإصرار
وتكرر فى قول الكتاب :
"اكتب لتناقش فكره فى حدود (70-100) كلمة عن اقامة منافسات رياضية ... ص68
وتكرر فى قول الكتاب :
"فى نهاية كل عام يقدم فريق التمثيل بالمدرسة مسرحية .... تخيل أنك صاحب الفكرة واكتب عن مناقشة الفكرة فى حدود (70-100) كلمة ص85
وتكرر فى قول الكتاب :
"التعبير الكتابى اكتب رسالة لابن عمك تهنئه فيها بالشفاء ... كالعادة (70-100) كلمة ص48
وتكرر فى قول الكتاب :
"اكتب مناقشة فكرة فى حدود(70-100) كلمة.... ص93
ومن تلك الغلطات المتكرر تكرار بعض الأسئلة فى صفحات متقاربة ومنها :
السؤال عن معنى كلمة الدهر حيث تكرر السؤال فى الصفحات التالية :
أولا أختار الاجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- معنى كلمة الدهر ( الزمن – النهار – اليوم – الغد )ص47
.1- اختار المعنى المناسب للكلمة الملزنة في كل جملة :
....(د) العلماء يقدرهم الناس طول الدهر (الزمن – النهار- الماضى – التاريخ)ص44